سهروردی در آثار و مکتوبات متعدد خویش، درباره¬ی سعادت بحث کرده و همین امر مبین اهمیت فراوان این مسأله در دیدگاه اوست. شیخ اشراق تنها به بیان یک تعریف از سعادت اکتفا کرده است و سعادت را در برخی از مکتوباتش به دو قسم سرمدی (آن جهانی) و مجازی (این جهانی) و در برخی دیگر از آثارش به دو قسم ابدی و غیر ابدی تقسیم کرده است. او هم¬چنین بر این باور است که میان نور و سعادت رابطه¬ی وثیقی وجود دارد و سعادت را امری مشکک می¬داند. او گرچه به ظاهر ملاک¬های متعدی برای سعادت عظمی ارائه داده است، می¬توان این دیدگاه¬های به ظاهر متعارض را با یک¬دیگر جمع کرد. او هم¬چنین برخلاف ارسطو و سعادت گروان جسمانی، بر این باور است که امکان دست¬یابی به سعادت عظمی در این دنیا وجود ندارد.
کلید واژه: ۱- سعادت عظمی، ۲- سرمدی، ۳- مجازی، ۴- نور، ۵- سهروردی
دکتر عین الله خادمی سایت شخصی دکتر عین الله خادمی